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复能人郭宝叶香港书展出新书 粤港澳大湾区增加文化能量场

2018-7-26 16:02:00 | 发表评论(7)| 我要咨询

北京时间7月18日下午,复能新医学创始人、横琴复能国际健康文化创意有限公司董事长郭宝叶院长与中国著名作家千夫长先生一起现身香港会议展览中心,携自己的两本力作——《复能人》与《纠缠不休》亮相香港国际书展新书发布会。

 

左起:作家梁仓、导演陆天华、作家千夫长、演员林熹瞳、郭宝叶院长、演员张慧仪。

 

 

郭宝叶院长书展现场接受采访中


复能医学创始人郭宝叶院长在十五年的基层全科、中西医临床实践中,首诊治疗了多科、多系统、多病种患者十余万例,获得了非常宝贵的临床治疗经验与大数据;在二十多年的专科慢性病研究中,接诊治疗二十六万余人次,对肾病、糖尿病、高血压、脑中风后遗症等患者的发病原因、原理有了深刻的理解和独到发现,找到了患病的原始规律和疾病的本质,他首创复能新医学理论,并编著了近百万字的复能系列丛书,《复能人》和《纠缠不休》是其中的两本。


我常常会想,人为什么活着?这是一个哲学上的思辨,一个非常大的命题,只有弄明白这个问题,我们才能真正学会尊重生命、恢复本能。


复能人


《复能人》是复能新医学创始人郭宝叶院长的自传,书中阐述了郭宝叶院长一生成长、求学、从医、创业的整个历程,更详细阐释了复能新医学诞生的基础,复能新医学的本质,复能新医学的作用,以及复能新医学的未来发展等。通过此书,读者可阅览复能新医学创始人郭宝叶的传奇一生,也进一步深入了解复能新医学的内涵。

 

 

纠缠不休


   复能了,复能就要与你一生纠缠,纠缠不休。
一位是当代著名作家、中国手机小说第一人、文化创意产业专家;一位是中国大型民营医院院长、复能新医学创始人。

他们从2016年秋季在广州闻君阁见面开始对谈,然后是山东潍坊、北京西山、深圳南山、珠海横琴,美国洛杉矶,一直谈到2018年春季,一年多的对谈,就像两匹在草原上信马由缰的马,随意漫谈,自由问答,语言自然流畅毫无斧凿修饰感。话题之广泛,之独特,之深刻,让对话者都颇感意料之外,涉及到人心的、精神的、肉体的、医院的、家庭的、社会的、国家的、自然的、宇宙的内容更是丰富多彩。

主题似乎就是一个,复能。给人心复能,给精神复能,给肉体复能,给社会复能,给文化复能,给自然复能,给宇宙复能。让你成为复能人,让复能进入你的生活,进入你的内心,进入你的灵魂,成为你的生活信仰。复能了,复能就要与你一生纠缠,纠缠不休。将近两年纠缠下来,录音被整理出来了。选编者萃取了适合公开发表的部分谈话内容,集成《纠缠不休》一书,分享给读者。

 

 

郭宝叶院长签售中

郭宝叶院长的这两本力作在香港书展上引起了参展群众们极为浓厚的兴趣,大家纷纷被复能这两个字吸引。新书发布会上还未正式开始,人们就在复能展位前排起了长队,购书、签名、讨论、提问,人们迫不及待地想要了解复能的涵义,在郭宝叶院长一一作答后,读者们表示出了对复能的认可与期待,发布会现场可谓热闹非凡。

两个多小时的新书发布暨签售会,《复能人》和《纠缠不休》两本新书分别排在了当天书展所有参展书销量排行榜的第二名和第三名。


香港著名导演陆天华先生与两位当红艺人林熹瞳和张慧仪女士也来到现场,为郭宝叶院长的新书发布会站台。

 

香港《文汇报》、《东方日报》、《壹周刊》、《苹果日报》等当地媒体的众多记者出现在了复能新书发布会上并对本次新书发布会进行了报道。

香港文汇报大篇幅、全方位、多角度地报道了本次新书发布会,让读者们进一步了解到了复能的深刻涵义。

 

 追寻文化精神的 「复能」 郭宝叶倡回归个体本能


在医生和作家这两种不同的角色中相互转换,对郭宝叶而言其实并不困难。在中国内地,他因「医」而受到学界尊崇。但他没有止步于此,而是从人文和文化培育的视角去透视和剖析人的成长与社会之间的複杂关联,也因此走上写作之路。

不论是专著《复能人》抑或他与内地作家的文化对谈录《纠缠不休》,均在今次的香港书展上颇受关注。而日前在接受香港文汇报记者访问时,他表示,自己一直致力于探求「复能」的价值,其背后的意义便是善待差异、尊重多元、回归和尊重个体的本性,无论是人与人、人与社会甚至不同文化体系,都应追求这样的思维触觉。

很多时候,文化被分类,从而导致人也被分类,进而形成社会差异。郭宝叶认为,如果只从单一化、均质化角度去看待文化建构和人才培养,其长远的危害是每一个人都在这种封闭的体系中失去了本能,这样的文化塑造最终也一定会失败,因为其没有任何创新能力。

 

对个体和生命的尊重

 

多年来,从国家级传媒的影棚到社区讲座,郭宝叶作为一个知名文化学者和医生,都一直向大众强调人文修养在健康与人生中的重要性。医生出身的郭宝叶向香港文汇报记者讲述了「复能」的意义。他认为,在医学层面上,这是一个比较容易理解的概念,就是恢复人的本能;但是更加复杂和关键的层面则与人文社会环境有巨大关联。他指出,每一个人来到这个世界上都有自己的使命、都有自己的价值、都有值得被他人尊重的优势和优点,这构成了人人平等的基础。但在现实社会中,各种因素让人失去了自己原有的本能,从而令自身出现了各种各样的问题,包括健康问题。在郭宝叶看来,抑郁症就是一个非常典型的例子。

他非常直白地告诉记者,如今在都市生活的压力下,人们罹患抑郁症的比例不断升高,但是医生和医院通常的做法却显得非常单一,那就是让病人吃药,即使有其他的辅助治疗也显得非常次要和单一。然而,一个人得了抑郁症,其根本原因乃是自身与生存环境之间失去了协调的功能,这是一种本能的缺失。如果要恢复一个人的本能,除了运用大数据去分别单一个案的个体差异之外,也要让其本能被激发出来。

郭宝叶举例说,一百人患上了抑郁症,其实有一百种原因,其中有一个人是因为自小过于平顺、家中关爱过多而出现;但是治疗这一疾病的药物却就那么几种;如果要恢复这个病人的本能,就要为他建立起一个可控制的挫折压力体系,让其逐渐意识和感知到家庭意义和自我本能在生活中的重要性。

这是一种对个体和生命尊重的人文精神与观念。郭宝叶说,医生固然不能够忽略药物治疗的意义,但是如何用人文理念去珍惜和看待一个患者的内在精神、以同理心的视角去为其排除困难,则已经突破了医学本身的范畴,而是哲学层面的议题了。

 

人文培育应注重差异

 

「让一个专业的钢琴家去和出土文物相伴,这种文化建构并不科学。」郭宝叶认为在相当一段时间内,社会的文化建构与人文培养模式甚至观念出了问题。长期以来,基于社会经济发展程度、文化与文明的强弱势状态以及阶层差异,部分舆论和传媒将文化艺术进行了分类,例如有高雅艺术、高雅音乐和通俗艺术、民间艺术、民间音乐的区分。这种划分在郭宝叶看来是非常不正确的,其影响将不局限在文化层面而是更为深远。

长年在美国讲学和从事研究的郭宝叶告诉记者,他在美国观察到一种现象,即不少华人喜欢吃西式餐饮,而对中式餐饮并不重视。他表示,这其中除了习惯因素以外,有一个关键因素是部分人认为西式餐饮健康、科学、卫生,其背后的潜台词便是对整体西方文化的深信不疑。他认为这是非常片面的。他说,不少人认为西方的大学自由、多元、开放。固然,在很多层面上,西方的大学管理体制具有先进因素。但是,西方的大学在郭宝叶看来也存在诸多限制和伤害人的本能的因子。他举例说,脸书的创办人是在离开大学之后,才在事业上有了跨越式的大发展。

因此,回归到文化建构的议题上,郭宝叶认为对文化进行分类是不正确的,也是部分人将自己的文化喜好强加给其他人。他觉得,有些人喜欢地方戏曲,但是有人却认为这不是所谓的高雅艺术,而西方戏剧和音乐才是高雅,这都是在伤害和压制「本能」,因为久而久之,喜欢传统中国地方戏曲的人便会为了随大流而放弃自己的兴趣和爱好。或许,社会因此就缺少了一个本可以成长和培育的优秀地方戏曲家。故而,郭宝叶认为,文化培育和建构的根本出发点,是「复能」,也就是让每一个人找到自己的文化坐标、价值和意义。

 

多数人并不懂得阅读

 

郭宝叶以「盲人摸象」来形容目前在教育和人文学习中的某些生态:例如跟风式的阅读、形形色色层出不穷的礼仪班、庸俗化与商业化结合的所谓「国学班」。凡此种种,在郭宝叶看来,都有值得讨论和改善的空间。他认为,教育本身具有两个层面的意义,一个是强制性的人格教育,另一个是工具化的应用教育,此二者不可偏废。人文培养在教育中的意义是关键性的,郭宝叶说,如果教育不能够发掘人的本能,那麽教育就是失败的。在教育中,阅读是一个非常重要的环节。

他举例道,部分人在阅读时并不是一种思考性阅读,而是跟风性的卖弄风雅式阅读,另一种则是崇拜式阅读。这两种阅读在郭宝叶看来都无法让读者在阅读过程中形成自己的观点和思想。「所以,不会阅读的人,其实是多数。」他坦言。而且,他对网络阅读持有非常强烈的保留态度。一方面,网络和电子科技在带来方便的同时,也带来了不少负面因素,包括阅读层次的下降、对人体的健康危害等。

因此,郭宝叶认为,传统的保守在某种层面上就是在激发本能,阅读纸本书籍,能够让人对书籍产生敬畏,而不是将文化本身视为科技的附庸。

文、摄:香港文汇报记者 徐全

    

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